师：好，老师好。向后转。
生：一二，老师好。
师：坐，坐，坐。好同学们，如果老师问，提到中国古代诗歌，第一个反映在你们脑海里的诗人会是谁？
生：李白！诗人！杜甫！李白！李白！
师：啊，李白。大家会发现，我们特别关注的这些诗人，似乎集中在唐代、宋代，对吗？那这个人大家听说过吗？（展示相关人物信息）
生：没有。
师：都没有听说过？老赵，听说过吗？
生：（部分同学）听说过。
师：在我们这一册课本，梳理文学诗传发展的时候，有涉及到。以前有没有读过他的诗？
生：没有。
师：我们对他有点陌生，但是杜甫和李白对他可不陌生。或者说，他们在某些风格上都承袭了他诗作的特点。杜甫在一首写给李白的诗句中，曾经这样写道："白也诗无敌，飘然思不群。清新庾开府，俊逸鲍参军。"这里的"鲍参军"指的就是他--鲍照，因为他最后的职位是参军。通过这首诗，你们能看出杜甫对鲍照的评价是怎样的？
生：很高。
师：是对他风格的评价很高，对吗？为什么觉得高？
生：因为他把鲍照和庾信相比。
师：没错。那今天，我们就一起走进鲍照的《拟行路难》。拿到一首诗，先来看一下题目。大家觉得"拟行路难"是什么意思？也可以看看你们课下注释，课本翻到12页。
生：（翻书查阅）
师：有人知道吗？来，王金松。
生：李白写过《行路难》。
师：没错，大家知识很丰富。李白的《行路难》就是仿照了鲍照的《拟行路难》其中的一首。如果感兴趣，可以课下去探究一下《拟行路难》。课下注释提到，它是古乐府的一个旧题。那么，这个标题和诗文本身有没有什么关系？它又是如何通过诗文呈现出来的呢？带着这样一个问题，我们走进鲍照的这首《拟行路难》。拿到一首诗歌，我们肯定要先来读一读。现在请同学们自由朗读一遍，一起来读，有两个要求：读准字音，读准节奏。开始。
生：（朗读）"泻水置平地，各自东西南北流。人生亦有命，安能行叹复坐愁。酌酒以自宽，举杯断绝歌路难。心非木石岂无感？吞声踯躅不敢言。"
师：好，鼓掌。我们一起来读一下。
生：（齐读）"泻水置平地，各自东西南北流。人生亦有命，安能行叹复坐愁。酌酒以自宽，举杯断绝歌路难。心非木石岂无感？吞声踯躅不敢言。"
师：嗯，好。先不管字音准不准，节奏方面，一般古诗有不同句式。四言古诗，比如"关关雎鸠，在河之洲"，节奏怎么划分？
生：二二，"关关/雎鸠，在河/之洲"。
师：那五言的呢？
生：二三，"泻水/置平地"。
师：七言的呢？
生：二二三，"各自/东西/南北流"。
师：对。我们在读的时候，可以把这种字数节奏读出来。好，大家一起把这首诗读一下，《拟行路难》（鲍照），一二。
生：（齐读）"拟行路难 鲍照 泻水置平地，各自东西南北流。人生亦有命，安能行叹复坐愁。酌酒以自宽，举杯断绝歌路难。心非木石岂无感？吞声踯躅不敢言。"
师：大家到现在已经听读了这首诗三遍了。那我想问一下，通过初读诗歌，你们读出了作者怎样的情感？周子悦，你读出了作者什么？
生：嗯，我觉得鲍照他……心情，比较……情感要表达情感的词，踌躇。
师：踌躇是吗？啊，忧愁，是踌躇吗？
生：嗯。
师：好，请坐，很好。那你读出了什么样的情感，佳涵？
生：我觉得也是愁，因为诗里"安能行叹复坐愁"，感觉很愁。
师：非常好。通过这里能读出，有一种愁绪在心中。说得真好，请坐。也就是说，如果让我们用原诗中的一个字来概括诗人情感的话，应该是哪个字？
生：愁。
师：对，刚才佳涵提到了"愁"这个字。大家看，我们拿到一首诗歌，首先可以借助它表达情感的词语，来判断这首诗歌的基本感情基调，是这样吧？判断了诗歌基本的感情基调之后，我们就需要探究一下，他究竟是如何表现愁绪的。叶圣陶先生说过这样一句话："文字是一道桥梁，这边的桥堍站着读者，那边的桥堍站着作者。通过了这一道桥梁，读者才和作者会面，不但会面，而且了解作者的心情，和作者的心情相契合。"那么下面，我们就要借助文本本身，来走进作者的这份情感。后世的沈德潜在评价这首诗的时候，有过这样一个评论："此诗妙在不曾说破，读之自然生愁。"现在就请大家以小组为单位，来鉴赏作者是如何通过文字，向我们传达他的愁绪的。老师有三个要求：第一，首先自己品读，圈点批注；第二，小组之间合作，品味探究；第三，在分析完、分享完自己对某句诗的鉴赏之后，请能够有感情地把它诵读出来。好，我们先进入第一个环节，大家先拿起笔，圈点勾画自己对这首诗的理解。自己品读完之后，大家可以进入第二个环节，小组讨论探究。一会我们每个小组找一个代表起来谈一谈，你们小组通过文字对"愁"的鉴赏。好，大家现在开始小组讨论。
师：好了，讨论时间差不多了。讨论得怎么样？好，我们一起把大家刚才鉴赏的结果交流一下，好不好？有小组在讨论的时候，对一句话不太理解，我觉得非常好，我们阅读文本一定要本着质疑的精神。有小组的问题是这首诗的第二句"人生亦有命，安能行叹复坐愁"，他们觉得这里的"愁"似乎有一种积极向上的意味，认为不能一直坐在这里唉声叹气、自怨自艾。他们的问题是，"安能行叹复坐愁"这句话到底在表达什么？是在说一种积极向上，还是在说一种消极愁怨、一直沉浸在愁绪中呢？哪个小组能给他们解答一下？没有对错，你对这句话的理解，或许能给提问题的小组一些启发。来，张悦。
生：我觉得这句话"安能行叹复坐愁"，是他内心有点纠结，觉得自己有愁，但又想把愁消遣下去。
师：其实这句话的上半句"人生亦有命"，解释一下，人生贫富贵贱，每个人的命运不一样。大家看，对于"命"这个字，老师找了它的解读：从口从令，命者人所禀授，生死由命，富贵在天。在古人眼里，命一旦确定，是不是就得认命？这是古人的观念。古人说，人生既然命运难以由自己改变，那我只能……"安能"是什么意思？怎么能，我怎么还能再这样坐立不安地愁下去呢？大家觉得，这句话体现出作者是想认命还是不想认命？
生：不想。
师：觉得不想的同学说说，为什么你觉得他不想认命？
生：因为这里有个反问。
师：大家再读这句话，从字面意思来翻译一下。西班牙，你来翻一下这句话。
生：每个人的人生既然已经由天命定夺，那怎么能还在这里坐着为人生发愁呢？
师：也就是说，既然命运如此，那我还愁什么，我认命还是不认？
生：认命。
师：鲍照一开始说想认命，对吧？因为不得不认命。那前面的"行叹复坐愁"，"行叹"是什么？走来走去唉声叹气，坐下又起来。想象一下，什么情况下会这样坐立不安？
生：内心纠结。
师：内心纠结，情感无从宣泄、无法把握的时候。大家来看这个用法，"行叹复坐愁"，这是通过什么来写愁？
生：动作。
师：抬头看，我们以前有没有接触过类似通过动作来表现作者愁绪的诗句？
生：（思考）
师：这几句是不是很熟悉？"把吴钩看了，栏杆拍遍""执手相看泪眼，竟无语凝噎""停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然"。大家会发现，鉴赏一首诗歌，可以借助什么来品鉴情感？
生：动作。
师：对，要抓住细节。比方说刚才"行叹复坐愁"的"复"，如果去掉，是不是就感受不到这种坐立不安的愁绪了？好，那老师现在有个疑问，张悦，对这一句理解了吗？那在这一句里，前面有"人生亦有命"，这个"亦"是什么意思？