师：今天我们确定的话题是"美的历程：时代风云里的奋斗与成长"，主要聚焦于革命传统作品中女性形象的理解与鉴赏。大家手头拿着的是孙犁先生的代表作《荷花淀》，在这篇作品中，我们可以聚焦一群特殊且美丽的女性形象，去探寻她们美好的精神世界，以及她们身上所展现出的时代风采。
先请同学们找到教材里的三组主要对话，这是由14个女性共同完成演绎的三组主要对话。第一组在教材63页，这组对话是水生他们到区上去之后，四个女人聚集在水生家中，谈论要去看望自己的丈夫。第二组对话在教材63和64页，是她们去了马庄之后，没碰到自己的丈夫，之后产生的一段对话。第三组对话在教材65页，是她们经历了一场荷花淀里的伏击战，又跟自己的丈夫见了一面后，四个妇女又在一起说的一段话。同学们聚焦这三段话，接下来有学习任务。
小组合作完成以下学习内容：第一个内容是分角色演读对话。这对话由四个青年妇女共同完成，但没有标注这话是谁说的。所以大家要揣摩对话，做出人物区分，确定说话者，合理分配台词，关键是要简洁说明区分的理由。好，请同学们通过小组合作的方式共同完成这第一个学习任务。大家前后左右可以讨论一下。
生：首先我们讨论下来的想法是，水生的女人应该讲了这么一句话："听她说鬼子要在同口安据点。"她性格比较沉稳、谨慎，是一个提供信息的人，情感表达不是特别多，从整篇文章来看，比较内敛。然后，第一句话、第二句话应该分配给两个不同的妇女来讲，第四句话和第五句话也是分给两个不同的妇女。比如说有四个人，我们的想法就是1、2、3、4这样分配。
师：你们试试看行吗？
生：可以。
生：听说他们在这里还没走，我不拖尾巴，可是忘下了一件衣裳。我有句要紧的话得和他说说。
生：听他说鬼子要在同口安据点。
生：哪里就碰得那么巧，我们快去快回来。
生：我本来不想去，可是俺婆婆非叫我再去看看，她有什么看头。
师：说送衣服的这个理由可以，但说理由之前先要给自己定位。说"我不拖尾巴"，先要表态说明自己是一个明事理的人，成熟而体贴。从哪里能看出有个新媳妇，甚至是新婚不久的新媳妇呢？
生："我本来不想去，可是俺婆婆非叫我再去看看，她有什么看头"，这个新媳妇非常娇嗔可爱、明媚。
师：说"我有要紧的话得和他说说"的这个人，朗读时也表现出了她的特点，她是怎样的一个人呢？
生：说"我有要紧的话得和他说说"，看起来是最不成为理由的理由，但其实就是想去看看他。
师：所以这四个人物形象非常生动。好，你们几个人能不能把第二组，到了马庄没看到自己丈夫后叽叽喳喳说的那番话演一下？1、2、3、4做了区分，贝雪，你分配一下。
生：我们首先确定的是最后一段，最长的从"那是真的"开始那一段，对应上面一组对话中水生的女人。因为可以看出她们谈论的话题，水生的女人和水生平常都会谈论，比如有时会谈论抗战或者国家大事，所以这一场对话中详细谈到了军队。我觉得这一长段话上面那句"一到军队里，他一准得忘了家里的人"，很像上一段的第一句话"我不拖尾巴，可是忘下一件衣裳"。
师：你的语言感觉很好。我们可以像刚才贺思雨、晨曦、谢姿月和陈燕翎他们一样，通过朗读的形式把你刚才要说的东西呈现出来，好吗？你们几位可以吗？分一分。
生：说走就走了，可慌哩，比什么也慌，比过新年娶新也没见他这么慌过。拴马桩也不顶事了。唉，不行了，脱了缰了。一到军队里，他一准得忘了家里的人。
生：那是真的，我们家里住过一些年轻的队伍，一天到晚仰着脖子出来唱，进去唱。唉，我们一辈子也没那么乐过，等他们闲下来没事了，我就傻想该低下头了吧。你猜人家干什么？用白粉子在我家椅子上画上许多圆圈圈，一个一个蹲在院子里，拖着枪瞄那个，又唱起来。
师：很好，这是第二部分的对话。那么第三部分对话，李佳杰，你们可以来演读一下。
生：你看他们那个横样子，见了我们爱搭理不搭理的，好像我们给他们丢了什么人似的。
生：我们没枪，有枪就不往荷花淀里跑，在大殿里就和鬼子干起来。
生：我今天也算看见打仗有什么出奇，只要你不着慌，谁还不会趴在那里放枪呀。
生：打沉了我也会凫水，我凫水比他们水势好，再深点我也不怕。
生：水生嫂回去，我们也成立队伍，不然以后还能出门吗？
生：刚当上兵就小看我们，过两年更把我们看得一钱不值了。谁比谁落后多少呢？
师：同学们有没有发现，我们把这些人物区分出来，借助了语境，包括她们说话的内容、语气和节奏。那个新媳妇，年轻女子，她说的话相对较长；说"有句要紧的话要说"的那个人，说话最为简短；送衣服的女子，说话基本要带点背景，要表一表自己的觉悟和大局观；水生嫂说的话，跟其他三个妇女又有点不一样，看得出她是个开明的女性。
我们刚才每个组都很努力地在做人物区分，那么作者不标注说话者的写作意图是什么呢？大家讨论一下。
生：从阅读感受来说，如果把每个名字列上去，可能要变换方式，说这个人说、那个人说，还要取名字。我觉得重点可能不在每个人身上，而是四个女性之间非常坦诚的尬聊。没必要一定要展现出她们各自是谁，这样反而显得情节更流畅、更融洽。
师：也就是说，作者不标注说话者，是为了让情节推动、写作展示更紧凑、更流畅。这是从艺术性或者阅读感受的角度谈的。张杰，你有补充吗？
生：从内容上看，抛掉说话者的名字，感觉她们讨论中有一种共性的东西。把名字去掉，能体现这四个妇女之间的共性，展示的是共性，而不是某一个特殊的对象。
师：说得很好。还有其他说法吗？朱明浩，你刚才跟陈景坤商量了什么？
生：我觉得有两个方面。第一，从探究作者去掉名字的原因来看，他是在探究人物群像。这个女性形象是一种人物群像，作者本意并非要让读者区分人物之间明显的关系，而是把想表达的形象放在四句对话里，通过对话呈现层次感，表现女性人物形象。如果要探究到底是谁说这句话，就应该在每段人物对话中寻找连贯性、关联点。比如前面说"可慌哩，比什么都慌"的这个人，喜欢发出一种感叹，有点埋怨式、不讲理式的指责；说"那是真的"的这个人，喜欢说理智的、带有分析性的话语；还有人喜欢说判断句。这体现了作者想展现那个年代的女性形象，也是作者深度介入结构的表现。
师：说得非常好。你看，第一个观点是针对写作意图，说作者不是为了指向某个人，而是进行群像创作。第二个观点实际上涉及深度阅读的话题，我们这里不展开。
由不标注说话者的写作意图，我们延伸到刚才朱明浩提到的一个话题，小说中的人物都没有具体名字，但个性很鲜明，比如有人喜欢用判断句，有人用短句，有人用长句，最年轻的姑娘句子最长。尝试给其中一位或两位取名，比如朱明浩可以给那个常说"可慌哩"的姑娘起名，当然不强迫，想给谁起就给谁起，简要说明一两句话的命名理由，还要说出文学创作上具名和不具名在表现人物形象上的差异。大家讨论，待会儿来谈看法。
师：先起名，然后说起具名和不具名在表现人物形象上的差异。一组一组来，谢姿月，你们四位姑娘给四位妇女中的哪位起名了？起了个啥名？