同学们好，今天我们来学习夏衍的《包身工》，这是报告文学中的经典篇目。在阅读时，我们经常会产生这样的疑问：报告文学究竟是小说，还是人物通讯？它是真实的，还是虚构的？夏衍先生自己这样说：“这是一篇报告文学，不是小说，所以我写的时候力求真实，一点也没有虚构和夸张。”看来，这篇报告文学的真实性是他极为重视的。虽然我们没有学过报告文学，但我们对人物通讯和小说却有一定的了解。那么这节课我们不妨将本文与人物通讯、小说进行比较阅读，以此来探究这篇报告文学是如何展现其真实性的。
首先，我们回忆一下学过的人物通讯，看看它们是通过哪些方式来表现真实的。人物通讯所选内容是真人真事，是用写人叙事的方法，及时反映当时形势中涌现出来的先进人物的优秀事迹。以《喜看稻菽千重浪》为例，我们可以了解到人物通讯会直接表明真实的时间、地点、人物、事件以及数据、背景等。让我们来看看这段选文，在这段选文中我们可以看到，作者在用准确的时间跨度来表明袁隆平在解决粮食问题上的迅捷。
你认为《包身工》是否也用到了同样的方法？你读出了包身工怎样的生活状态？请同学们圈画出文中表示时间的词语。通过圈画我们可以发现，包身工每天4点过一刻起床，4点半吃饭，5点钟上工，持续12个小时。由此可见，本文整体是以时间为顺序，通过对包身工一天作息时间的描述，展现其工作时间之久、工作之艰苦的状况。
再来看看《喜看稻菽千重浪》这段选文，我们还可以看到作者在用各种数据表明袁隆平的杂交水稻在回应“谁来养活中国”的问题上所作出的杰出贡献。用同样的方法，我们又可以读出《包身工》的哪些信息呢？“每间工房七尺宽，十二尺长，面积约84平方尺，平均住着三十二三个‘懒虫’和‘猪猡’。”“在一种特殊优惠的保护之下，吸收着廉价劳动力的滋养，在中国的东洋厂飞跃地庞大了。单就这福临路的东洋厂讲，光绪二十八年三井系的资本收买大纯纱厂而创立第一厂的时候，锭子还不到两万，可是三十年之后，他们已经有了六个纱厂，五个布厂，二十五万个锭子，三千张布机，八千工人和一千二百万元的资本。”这段文字就用准确的数字直白地表明包身工狭小闭塞的居住环境。此外，这里还用前后数据对比的方式来表明真实信息。
这段文字中，以“芦柴棒”为例，用包身费20元与其创造的价值230块做对比，来凸显帝国主义工厂在包身工身上榨取的血汗是惊人的。而这组数据对比，从创立第一厂时锭子还不到2万，到6个纱厂、5个布厂、25万锭子、3000张布机、8000工人、1200万元资本，充分地展现了30年间帝国主义资本急剧累积的事实，从而进一步凸显其对中国劳工压榨的程度之深，达到令人触目惊心的地步。
至此，借助人物通讯的阅读经验，通过时间、数据，既有微观上对包身工逼仄恶劣生存环境的展现，又有宏观上对包身工被压榨的血汗直接催生了帝国主义资本飞速发展的事实，以详实、具体、直观的信息给人以真实感。我们再来看看《喜看稻菽千重浪》，这篇通讯重点记述了袁隆平成功培育杂交水稻，引导一场新的绿色革命的人物事迹。而为了使袁隆平人物风貌得以真实地再现，这篇通讯就多次采用了细节描写，抓住了袁隆平在田间工作以及发现雄性不孕株时的神态，细致刻画了袁隆平以科研为常态的勤勉以及坚持真理终有所成的卓越科学家形象。
《包身工》是否也用到了同样的方式来展现人物形象的真实呢？是的，作者多处运用细节描写，比如“蓬头、赤脚，一边扣着纽扣，几个睡眼惺忪的‘懒虫’从楼上冲下来了。自来水龙头边挤满了人，用手捧些水来浇在脸上。‘芦柴棒’着急地要将大锅里的稀饭烧滚，但是倒冒出来的青烟引起了她一阵猛烈的咳嗽。她十五六岁，除了老板之外，大概很少有人知道她的姓名。手脚瘦得像芦柴棒一样，于是大家就拿‘芦柴棒’当了她的名字。”“‘拆铺啦！起来！’穿着一身和时节不相称的拷绸衫裤的男子，像生气似的呼喊，‘芦柴棒，去烧火！妈的，还躺着，猪猡！’”“‘假病！老子给你医！’一手抓住了头发，狠命地往上一摔，芦柴棒手脚着地，很像一只在肢体上附有吸盘的乌贼。一脚踢在她的腿上，照例第二、第三脚是不会少的，可是打杂的很快就停止了。后来，据说，因为芦柴棒‘露骨’地突出的腿骨，碰痛了他的足趾！打杂的恼了，顺手夺过一盆另一个包身工正在揩桌子的冷水，迎头泼在芦柴棒的头上。这是冬天，外面在刮寒风，芦柴棒遭了这意外的一泼，反射似的跳起身来，于是在门口刷牙的老板娘笑了：‘瞧！还不是假病！病了会好好地爬起来？一盆冷水就医好了！’”早餐情形，除了描述将睡觉的场所改造为吃饭的饭厅，一派杂乱、吃食粗劣之外，作者还着重描画了几个细节，“一窝蜂地抢一般地盛了一碗，歪着头用舌舔着淋漓在碗边外的粥汁，就四散地蹲伏或者站立在路上和门口。添粥的机会除了特殊的日子，比如老板、老板娘的生日，或者发工钱的日子之外，通常是很难有的。轮着揩地板或倒马桶的，常常连一碗也盛不到。洋铅桶空了，轮不到盛第一碗的还捧着一只空碗。于是老板娘拿起铅桶到锅子里去刮一下锅巴、残粥，再到自来水龙头边去冲上一些冷水，用她那刚梳过头的油手搅拌一下，气烘烘地放在这些廉价的、不需要更多维持费的‘机器’们面前。”这些散落在场景间的细节营造出了画面感，展现包身工被随意对待，丧失了为人尊严的猪狗般的奴隶形象，产生真实的视觉冲击力，引人怜悯，也激起读者对带工老板吝啬恶毒的恨意。如果说通过时间和数据提供的是信息真实，那么通过细节所展现的就是包身工具体生活场景的真实。可是人物通讯中的人物是真实存在的，然而我们在读关于“芦柴棒”“小福子”的几个片段时，分明产生了在读小说的错觉，那么这是不是违背了夏衍力求真实的原则呢？下面我们就通过与小说的比较来探究这篇报告文学是如何运用看似虚拟的文学手法来表现真实的。